Podcast reúne antropólogos para discussão sobre LGBTIfobia, família e religião
Data da publicação: 26 de setembro de 2020 Categoria: EventosPodcast reúne antropólogos para discussão sobre LGBTIfobia, família e religião
🏳️🌈 No cenário atual de crescente violência e discriminação à comunidade LGBTQIA+ na sociedade brasileira nunca foi tão necessário debater sobre discursos LGBTfóbicos cultivados pela maior parte de lideranças e bancadas religiosas e apresentar soluções que valorizem a liberdade, a igualdade, o respeito e os direitos humanos.
Recentemente, um vídeo polêmico viralizou nas redes sociais em que a cantora e pastora gospel Ana Paula Valadão, faz uma declaração homofóbica, atribuindo a culpa pela disseminação da AIDS às relações homoafetivas e difundindo pânico moral da diversidade sexual. Para ela, essas relações além de condenadas por Deus são pecaminosas e “espalhariam AIDS”, diferente das ligações heterossexuais.
Diante desse panorama de preconceito e violação de direitos das pessoas homoafetivas, o Conflictu Podcast é um programa subversivo e inovador, lugar de fala, contracultura e empoderamento da comunidade LGBTQIA+, criado pelo pesquisador e ativista gay Thales Moura. Ele discute temas de interesse dessa agenda que incluem a liberdade e inclusão religiosa através de entrevistas com convidados e convidadas plurais.
Durante missão acadêmica do Observatório Nacional da Política LGBT em Belo Horizonte em 2019, o Conflictu entrevistou os antropólogos Marcelo Natividade (UFC) e Leandro de Oliveira (UFMG) nos episódios nº 2 e 6 da sua programação. Eles levantaram um qualificado debate sobre controvérsias da agenda LGBTQIA+, ajudando a desconstruir preconceitos e estigmas quando se fala em “ideologia de gênero”, casamento igualitário, adoção de crianças por casais homoafetivos, discriminação e LGBTfobia na família, nas igrejas, no Estado e na sociedade. Alertaram que violência e preconceitos são aprendizados culturais mas transformações nesse quadro podem ser alcançadas pela pressão e luta dos movimentos sociais, pela atuação de grupos religiosos dissidentes e por políticas públicas de proteção social.
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